Покультурим. Покультурим.
Аллилуйя - a! Аллилуйя - a!
Это где же так дивно поют и пляшут? Где так умеют радоваться? Э - э!.. То в монастыре. Черти. Монахов они оттуда всех выгнали, а сами веселятся. Когда наш Иван пришел к монастырю, была глубокая ночь; над лесом, близко, висела луна. <...>
Тут вышел из ворот Изящный черт и обратился ко всем.
- Мужички, - сказал он, - есть халтура! Кто хочет заработать?
- Ну? А чего такое? - зашевелились монахи. - Чего надо-то?
- У вас там портреты висят... в несколько рядов...
- Иконы.
- А?
- Святые наши, какие портреты?
- Их надо переписать: они устарели.
Монахи опешили.
- И кого же заместо их писать? - тихо спросил самый старый монах.
- Нас.
Теперь уж все смолкли. И долго молчали.
- Гром небесный, - сказал старик монах. - Вот она, кара-то.
- Ну? - торопил Изящный черт. - Есть мастера? Заплатим прилично...
Все равно ведь без дела сидите.
- Бей их! - закричал вдруг один монах. И несколько человек вскочило... И кинулись на черта, но тот быстро вбежал в ворота, за стражника. А к стражнику в момент подстроились другие черти и выставили вперед пики. Монахи остановились.
- Какие вы все же... грубые, - сказал им Изящный черт из-за частокола. - Невоспитанные. Воспитывать да воспитывать вас... Дикари. Пошехонь. Ничего, мы за вас теперь возьмемся. -
И он ушел. И только он ушел, в глубине монастыря опять грянула музыка... И послышался звонкий перестук копыт по булыжнику - черти били на площади массовую чечетку. Иван взялся за голову и пошел прочь.
Василий Макарович Шукшин "До третьих петухов"
В Екатеринбурге разразился конфликт между бизнесом и силовиками. Предприниматели обратились в Генпрокуратуру и СК с жалобой на полицию. Глава МВД Рашид Нургалиев отправился туда с проверкой
Глава МВД Рашид Нургалиев в понедельник, 23 апреля, внезапно нагрянул в Свердловскую область и на закрытом совещании, как говорят, устроил разнос местным полицейским. За что? В екатеринбургской полиции в последнее время никого не пытали, не убивали задержанных в «обезьяннике». Повод для «разбора полетов» оказался не менее серьезный. Местные бизнесмены завалили следователей и прокуроров жалобами на коррупцию и произвол полиции. Нургалиев, как говорят полицейские, потребовал разобраться и посоветовал подчиненным вести себя скромнее. «Известия» побывали в Екатеринбурге и выяснили причины конфликта.
16 марта, авторынок «Академический», окраина Екатеринбурга.
— Стоять! Работает ОМОН! Никому не выезжать!
За пару минут полицейский спецназ уложил охрану и занял всю территорию авторынка Оперативники собрали в администрации финансово-хозяйственную документацию и стали требовать вызвать учредителей, вспоминает директор рынка Максим Полковников. Потом полицейские прошлись по рядам и выбрали машины: «Вот эту бери, вон ту, вот эту тоже». Забрали две Toyota Avensis и BMW X5. Сказали, что проверят их на угон.
Полковникову вернули машины только после того, как он пожаловался в прокуратуру. Сейчас материалы прокурорской проверки переданы в Следственный комитет — решается вопрос о возбуждении уголовного дела.
— У нас такого беспредела не было даже в 1990-е годы, — возмущается директор рынка. — Это чистой воды бандитизм!
За последний год в Екатеринбурге произошла целая серия «полицейских налетов» на рынки, автосалоны и магазины, жалуются екатеринбургские бизнесмены в разговоре с «Известиями». Самый крупный скандал связан с проверкой рынка «Таганский ряд» в сентябре 2011 года. Полицейские изъяли 120 млн рублей и несколько тонн товаров по предлогом борьбы с контрабандой. А в апреле сотрудники ФСБ задержали Сергея Рахманова, начальника отдела по разработке организованных преступных групп местного главка МВД. По данным чекистов, за взятку в 14 млн рублей полицейский обещал вернуть коммерсантам с «Таганского ряда» их изъятый товар.
«Смотрящий» от полиции
— За всеми этими налетами стоит «московская команда» руководителя местного главка МВД Михаила Бородина, — считает руководитель фонда «Город без наркотиков» Евгений Ройзман.
Бородин, бывший начальник УВД Юго-Восточного округа Москвы, возглавил областную полицию в 2011 году. Вскоре поменялось руководство и городской полиции. Начальником УМВД по Екатеринбургу стал Игорь Трифонов, бывший начальник милиции общественной безопасности по Юго-Восточному округу Москвы. Его замом — Александр Федюнин, бывший начальник ОВД «Выхино». Начальником уголовного розыска Екатеринбурга был назначен Владимир Бабакин, бывший сотрудник департамента собственной безопасности МВД РФ, его замом стал старший лейтенант Константин Вялых. Да и начальник отдела угрозыска городского УМВД Игорь Сколов — это он, кстати, руководил операцией на авторынке «Академический» — тоже в прошлом году перебрался из столицы.
— Всего вместе с Бородиным из Москвы приехали около 70 человек. И всех их он назначил на ключевые посты, — говорит Ройзман. — Теперь москвичи пытаются подмять под себя весь бизнес: рынки, банки, карьеры и автосалоны.
Ройзман возглавляет фонд, который уже много лет вместе с полицией и ФСКН борется с наркоторговцами. У него огромная сеть агентов и осведомителей, связи в силовых структурах, а блог в интернете входит в 50 самых читаемых в России. Для местного бизнеса он уважаемый человек, хотя силовики время от времени пытаются представить его «авторитетом», вспоминая старую судимость и связь с «уралмашевскими».
Глава фонда показывает десяток заявлений в областную прокуратуру от бизнесменов с жалобами на полицию. Судя по этим жалобам, коррупционная схема везде одинакова: оперативники под прикрытием спецназа заходят на рынок или в магазин, изымают товар, деньги и документы. Затем вызывают владельцев рынка и предлагают вернуть изъятое. Не за просто так, конечно, а за долю малую.
С крупными клиентами работает «решальщик» по имени Моня. У него два паспорта, а живет посредник, по оперативной информации, по соседству с начальником екатеринбургского угрозыска Владимиром Бабакиным. «Решальщик» приходит на крупные предприятия и делает предложение, от которого трудно отказаться: проблемы с бизнесом или ежемесячная плата за «крышу» — счет идет на миллионы рублей.
На рынках от полицейских работают «смотрящие», собирающие с торговцев ежемесячную «абонентскую плату за обслуживание» от 15 тыс. до 30 тыс. рублей. Ройзман показывает на компьютере видео, на котором молодой смуглый мужчина в спортивном костюме рассказывает, как некий полковник полиции по имени Стас велел ему ежемесячно собирать с продавцов рынка по 25 тыс. рублей.
— Это Толик — таджик. Сидел за наркоторговлю. В январе этого года менты его «смотрящим» за рынком на пересечении улицы Баумана и Ильича поставили. Но наши ребята его там выловили и допросили, — рассказывает Ройзман.
После «допроса» Толик ударился в бега. Так же бесследно исчез и Стас. В ГУВД заявили, что полковника c таким именем у них нет. Правда, как выяснили «Известия», «неуловимый полковник» успел засветиться еще на нескольких рынках.
— У нас на рынке этот «полковник Стас» назначил «смотрящим» Колю — узбека, который в палатке фруктами торговал, и потребовал, чтобы каждый торговец по 15 тыс. рублей в месяц ему отдавал, — подтверждает «Известиям» предприниматель Василий Пашкин
с рынка на улице Санаторной.
Пашкин показывает свою территорию: семь грубо сваренных железных прилавков, покрашенных в синий цвет с надписью «для пенсионеров». Раньше здесь располагался стихийный рынок, на котором бабушки торговали семечками, соленьями-вареньями и овощами со своих дачных участков. Теперь — вроде как цивилизованная торговля.
— В 2009 году администрация района предложила мне облагородить эту территорию, а взамен отдать им пять торговых мест, — рассказывает Пашкин. — За эти места продавцы и платили мне 4 тыс. рублей в месяц, а бабушки стояли за прилавками бесплатно. Да и не принято у нас в Екатеринбурге со старушек дань требовать: ни в 1990-е, ни в 2000-е такого не было. Не по понятиям это как-то...
Афганцы дань не платят
Олег Майбуров, директор рынка на пересечении улиц Татищева и Заводская, о 1990-х вспоминает неохотно. Мы сидим в его офисе — тесном металлическом вагончике, расположенном позади «базара», и он рассказывает, что свой бизнес начинал в 1995 году здесь же с ларька, в котором торговала жена.
— Тогда никакого рынка не было, а только моя палатка. А времена, сами знаете, тогда какие были. Однажды привожу жене товар, а у киоска стоят два жулика, говорят, что от «синих» (местная ОПГ), и требуют дань, а супруга, бедняжка, прижалась к стене и не знает, что им ответить, — рассказывает он. — Ну, я коробки положил, отвел их за угол и поговорил с ними по душам. Больше не приезжали.
— Так просто отстали? — удивляюсь я.
— Ну как вам объяснить. Я же воин-афганец, возглавляю ветеранскую организацию, — Майбуров недовольно хмурит брови. — В общем, уважали нас тогда.
По словам Майбурова, оперативники наведывались на рынок и раньше, но отношения с ними были конструктивные.
— Я не скрою: давал милиционерам денег на чествование ветеранов, компьютеры им давал. У них же с финансированием туго было, но никто никогда постоянной платы за «крышу» не требовал, — вспоминает Майбуров.
В марте его рынок также попал под полицейскую зачистку. Оперативники изъяли у продавцов товар и четыре дня блокировали работу рынка — запрещали торговлю.
— Я им говорю: ребята, что вы делаете? У нас же здесь продукты, товар скоропортящийся. Все документы есть, сходите в администрацию городскую. А они в ответ: «Администрацию мы на х... вертели». Только когда в прокуратуру обратился, приезжать перестали.
Майбуров считает, что полицейские ждали, когда он сам предложит платить оброк за спокойствие.
— Денег они никаких не требовали, но ведь для чего-то всё это им было нужно, — говорит Майбуров.
Нарушили статус-кво
Екатеринбург всегда считался бандитской столицей Урала. В 1990-е здесь почти каждую неделю звучали автоматные очереди или взлетал на воздух очередной взорванный «шестисотый». «Гангстерские войны» между «синими», «центровыми», ОПГ «Уралмаш» остались в прошлом, но менталитет большинства местных бизнесменов и силовиков остался оттуда, из суровых 1990-х.
— Не для того они «воевали» и рисковали тогда, чтобы сейчас вот так просто отдать свой бизнес «москвичам», — рассказывает «Известиям» Александр, оперативник Екатеринбургского ГУВД. Он согласился на встречу после долгих уговоров. В кафе Саша сразу же попросил отключить мобильный телефон и вытащить из него батарейки.
— Руководство перепугано шумихой в прессе, ищут, откуда идет утечка, поэтому наверняка могут слушать, — объясняет оперативник.
По мнению Александра, приехавшие из столицы полицейские нарушили хрупкое равновесие в Екатеринбурге, сложившееся еще в нулевые годы.
— Местные полицейские тоже не бессребреники, — говорит Александр. — Например, сауны с проститутками у нас всегда были под ОМОНом. Но с бизнесменами отношения строились по другим принципам. Допустим, я расследовал похищение сына у владельца кафе, вернул его живым и здоровым. После чего я в этом кафе мог бесплатно обедать и праздники отмечать. На каком–то преступлении можно было и разовую «премию» срубить или попросить спонсорскую помощь. Но не так, чтобы постоянно бизнесменов «доить».
По словам Александра, «москвичи» находятся в привилегированном статусе. И выходных у них больше, и кабинеты отдельные. При этом опыта оперативной работы и своей агентурной сети ни у кого из них нет.
Закрытая тема
Между тем в екатеринбургской полиции сейчас всеми силами пытаются затушить разгоревшийся скандал. Сразу после первых сообщений о поборах в главке была создана специальная комиссия, которую возглавил начальник управления по работе с личным составом Виктор Бердников.
О конфликтной ситуации мог бы рассказать глава местной полиции Михаил Бородин, но его помощники, узнав о теме разговора, в интервью «Известиям» отказали. Да и заместитель Бородина Виктор Бердников в телефонном разговоре был немногословен.
— Против нас развязал информационную войну один местный общественник с темным прошлым. Ему нравится публичность, и он ее получает. Но пока те факты, о которых он заявляет, не подтверждаются, — заявил «Известиям» Бердников.
Судя по всему, он имел в виду Ройзмана. В полиции заявляют, что «конструктивного взаимодействия» с теми, кто и начал предавать огласке «вопиющие факты», комиссии достичь пока не удалось. А Евгений Ройзман на прямой контакт с Виктором Бердниковым не пошел, несмотря на поступившее приглашение встретиться и побеседовать «с конкретными фактами в руках».
Михаил Павлов, руководитель Межрегионального профсоюза сотрудников ОВД, считает, что трудоустройство земляков — это сложившаяся практика.
— К сожалению, каждый новый начальник за собой тащит своих людей. Это и плохо, и хорошо: руководитель ставит на должности тех, в ком он уверен и с кем ему будет комфортно работать — объясняет Павлов.
«Палки помогают крышевать бизнес»
Екатеринбургский предприниматель Лев Опатовский не склонен демонизировать московских полицейских и идеализировать местных силовиков. Под полицейский пресс бизнесмен попал еще в 2008 году, задолго до прихода в регион «москвичей».
Опатовский специализировался на пошиве формы для милиционеров и военных и возглавлял областной союз предприятий легкой промышленности. Для своего производства бизнесмен 10 лет строил в самом центре города здание, а потерял всё за «пару месяцев».
В начале рейдеры подделали документы о слиянии фирмы Опатовского с другой, зарегистрированной на судимого, а потом захватили здание. По мнению бизнесмена, за захватом здания стояли полицейские.
— Сейчас некоторые из них уже уволились, другие переехали работать в Москву, — рассказывает Опатовский. — Я думал, что после смены руководителя свердловской полиции мое дело сдвинется с мертвой точки. Но достучаться до нового начальства невозможно!
Подполковник милиции Татьяна Домрачева из Екатеринбурга прославилась своими видеоразоблачениями — в интернете она выложила ролики о финансовых махинациях и фальсификациях служебной отчетности в областном ГУВД. За это ее уволили с работы.
— Я думала, что новое начальство меня восстановит на службе. Начальник ГУСБ МВД Юрий Драгунцов, c которым я встречалась, мне это обещал, — рассказывает Татьяна. — Однако честные сотрудники системе не нужны. Тех, кого я разоблачала, ушли на повышение в Москву. А кадрами заведует все тот же Бердников, который меня и выжил.
Домрачева считает, что положение дел в местной полиции за последний год только ухудшилось. Она всю жизнь работала с цифрами и теперь оперирует данными статистики.
— Вот посмотрите: в 2009 году милиционеры вынесли более 2 тыс. незаконных отказов в возбуждении уголовных дел, а в прошлом году их было уже почти 4 тыс., — поясняет Домрачева. — Это значит, что полиция совсем перестала работать. Сотрудники МВД просто делают «палки», разбивая уголовные дела на несколько эпизодов и списывая преступления на мертвецов.
Зато, иронично замечает подполковник Домрачева, у них, видимо, появилось свободное время для крышевания бизнеса.
Диалоги по теме "По ком звонит электронный колокол" из ЖЖ сестры здесь http://irina-fadeewa.livejournal.com/59
irina_fadeewa
Брат, я в последнее время главный грех вижу не столько на священноначалии (с ними все понятно), сколько на самом народе. Как Вы правильно давеча заметили: движение и плоды его возможны только в "массе". И правильно заметил автор из Вашей ссылки о том, что крещеный люд спит беспробудным сном, словно он и некрещеный вовсе.
В такой печальной ситуации все призывы отдельных личностей к народу остаются гласом вопиющего в пустыне
padalko_y_d
Согласен, сестра, на все 100%, с Высшей точки зрения Господа нашего Иисуса Христа
"главный грех не на священноначалии, сколько на самом народе".
Однако, с точки зрения"разобранного" в статье вопроса "почему в Храмы не идут или в Храмах усердно не трудятся безвозмездно люди сердцем верующих - "главный грех - на священноначалии".
Кто разрушил Приходскую Общину?
Те "священноначальники", которые выставили на публику "действующим" и обязательным для исполнения всеми прихожанами, настоятелями, клиром не зарегистрированный в Минюсте (значит, не действующий, подложный!) Устав РПЦ МП 2000 года.
По этому Уставу вся собственность любого прихода (Храм, иное движимое и недвижимое имущество при нем, в том числе и прихрамовый земельный участок) являются собственностью не Приходского Совета, а ... всего Высшего Синода РПЦ МП и его "генерала" Кирилла. Они-то и "владеют, пользуются и распоряжаются" этой собственностью ПО СОБСТВЕННОМУ ПРОИЗВОЛУ (вспомните приход Диомида ...)
Если собственность Прихода - не прихожан-мирян, а кого-то еще, то ясно, КОМУ (при желании!) пойдут ВСЕ(!) ДОХОДЫ (а не десятина по первоапостольским заветам) от этого имущества.
А без материальных и финансовых ресурсов, сестра, любое, самое малое Дело Христианской Любви между братьями и сестрами конкретного Прихода, мертво или творится на чьи-то последние копейки, ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ ("на халяву" - манна небесная с иврита).
Значит, в подложном Уставе РПЦ МП 2000 г. заложен фундамент иудейской "халявы", целенаправленно множимой корыстным "священноначалием" среди Русского Православного люда, фундамент нежизнеспособности любых начинаний Верующих прихожан-мирян, их пассивности.
Начинаний на ВЗАИМНУЮ ПОМОЩЬ МЕЖДУ ПРИХОЖАНАМИ ПРИ КОЛЛЕКТИВНОМ (всем "миром") РЕШЕНИИ ИМИ САМИМИ ИХ ОБЩИХ и ЛИЧНЫХ ЖИТЕЙСКИХ и ИНЫХ ПРОБЛЕМ.
Так в нынешней РПЦ МП именно сверхкорыстное "священноначалие" на корню убило самую возможность возрождения на Руси сердечного Дела общинной Любви в Приходских общинах в дополнение к Слову Любви от батюшек во время служб.
irina_fadeewa
Всё это так.
Но я говорю только о том, что мы спохватились, когда все эти гнилые плоды созрели (и то далеко не все это понимают). ЕСЛИ БЫ народ (община, собрание, Собор) был действительно православным, то такого он в принципе не допустил бы уже в зародыше.
У народа до сих пор нет чувства СОБСТВЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за происходящее. Народ все беды спихивает на стяжателей, а СОБСТВЕННОГО ВЕРООТСТУПНИЧЕСТВА не видит. Вот это настоящая беда.
padalko_y_d
Ну, просто-таки очевидно-бесспорные мысли излагаете, сестра.
Но Вы не придали значения заданным мной "точкам отсчета" при анализе причин и следствий.
Первая и наиважнейшая (или Вы станете этот факт оспаривать?) - это Высшая точка зрения Господа нашего Иисуса Христа.
С этой точки зрения (по Высшим Божественным Законам) один лишь Народ виновен в предательстве Христа, Соборной Клятвы 1613 года, Его Помазанника - Святого Царя Страстотерпца Николая Второго.
Народ и никто более за него не сделал этот выбор в пользу "рая на земле" после 1917г.
Именно Русский Народ "уверовал" в "материализм" и его своеволие при достижении цели "рай на земле".
Именно НАРОД, ОСЛЕПЛЕННЫЙ ЧЕЛОВЕКО-ИДОЛО-ПОКЛОНСТВОМ (апостол Павел предупреждал - "Не обманывайтесь: ни блудники, ни ИДОЛОСЛУЖИТЕЛИ, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют", Послание к Коринфянам 6:9,10).) ЧЕРЕДЕ ВОЧЕЛОВЕЧЕННЫХ его БЕСОВСКИХ МЕЧТАНИЙ о "рае на земле" (Сталин, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Горбачев, Ельцин и т.д.) добровольно ИЗБРАЛ САМ СЕБЕ ПУТЬ ВО АД современной жизни в бывшей его стране, колонизированной ставленниками мирового сатанизма.
Но ведь вопрос-то в статье священника (если Вы её прочли) поставлен был конкретный: почему нет Людей, жертвенно Верующих во Христа во Храмах Божьих в современной Руси?
Вот я и ответил на него, не затрагивая Высшую точку зрения Господа нашего Иисуса Христа.
irina_fadeewa
- Почему нет Людей в храмах?..
- У меня опять та же самая мысль: все дело в нас самих. Мало того, что мало кто знает истинную веру православную, мало того, что народ погряз в грехах (= отвернулся от Создателя и лишился благодати и Его помощи), народ никак не может осознать, что только возвращение к Нему спасет страну. Вместо того, чтобы посмотреть на собственные грехи, народ заглядывает в карман к священникам.
Это не значит, что со священников надо снимать ответственность, они виноваты, спору нет.
Но!
Кого больше в Церкви - священников или мирян?.. Паства в основном является Телом Христовым. Священство суть лишь горстка служителей у Алтаря. Проблема в том, что за 70 лет советской власти в народе напрочь уничтожено чувство собственной ответственности за происходящее. Народ живет так, как будто от него ничего не зависит. Народ сам себя уничтожает - это факт.
padalko_y_d
Что такое "Народ", сестра?
Семья, Род, Племя, Народ (этнос), Нация, Государство.
Эти ступени эволюции Семьи (Адама и Евы) показывают - "что из чего" и "куда".
Однако, сестра, эти "ступени" не будут одухотворены самобытной Народно-Национальной Верой во Всевышнего и самобытной Культурой (преемственно передаваемыми через поколения из века в век), если этот Народ-Нация не будет из века в век жить и развивать НА СВОЕЙ ЗЕМЕЛЬНОЙ ТЕРРИТОРИИ.
Земля-Матушка, дорогая сестра, живая ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ СВЯЗЬ С НЕЙ ЧЕРЕЗ ПРАВО ОБЩИННОЙ или НАЦИОНАЛЬНО РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СОБСТВЕННОСТИ - вот основа основ СИЛЫ НАРОДНЫХ ВЕРЫ и ДУХА, ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ...
Жиды-колонизаторы с 1917г. лишили Русских ПРАВА НА ЗЕМЛЮ, НА ОБЩИННОЕ и ПРИХОДСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ НА ОСНОВЕ ЗЕМЛИ ...
Без права на землю - разорвалась Духовная преемственность поколений.
Русские всё более и более искусственно ожидовливаются, превращаются в иванов-родства-непомнящих.
А, точнее, в безземельно-безродных гусских евреев, подлежащих рассеянию ... в хазарской рассеянии ...
Да Воскреснет Бог! И расточатся врази Его!
Свт. Прокл, епископ Кизический в обличении Нестория пишет:
"Все люди в Адаме дали на себя рукописание в грехе, и диавол нас сделал своими рабами, употребляя немощное наше тело как рукописание, он напоминал нам, что мы продали себя ему и, становясь перед нами, ом, лукавый изобретатель страстей, указывал нам на тот наш долг и требовал с нас уплатить его" (Деяние III Вселенского Собора. Т. I. СПб., 1996. С. 139).
В Адаме, как свидетельствует свт. Григорий Нисский, "мы добровольно себя продали" лукавому (ым) (Большое огласительное слово. № 23. С. 60. Творения. Ч. IV. М., 1867).
Хотя потомки Адама своей личной волей и не участвуют в преступлении Адама, но каждый из нас, как ветвь от единого корня, несет "ответственность за древнее преступление" (Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. Творения. Т. I. № 20. С. 216).
Если честно посмотреть Правде в глаза, то почти каждый из нас это преступление (отпадение от Бога) повторяет чуть ли не каждый день и каждый час. В чем оно выражается?.. Главным образом в том, что предпочтения своей воли мы отдаем миру видимому, чувственному (материи) и лукаво оправдываем все свои действия, направленные на удовлетворение мелких и низменных страстей. На эти страсти и страстишки мы незаметно размениваем свою жизнь и руководствуемся чаще всего не Духом Святым, но собственной плотью, "первичность" которой услужливо подсказывают нам лукавые духи.
Как бывший нештатный сотрудник этого радио и неоднократный эксперт-участник его прямых эфиров (см. здесь http://archive.svoboda.org/programs/H
Прочел замечательное предложение редакции сайта "Радио Свобода" к тем, кому некогда регистрироваться на сайте:
Вот я и воспользовался столь демократичным советом, оставил этот комментарий: "Статья и впрямь точная. Да точность-то из сферы примитивных представлений о "демократии" (выборы мэров и т.д.). Потому статья трусливая не меньше, чем "обозванные" в ней автором более чем обоснованно, якобы, "оппозиционеры" и, якобы, "власть". А вот о гражданском местном самоуправлении на Руси на основе общей собственности на земли поселений, как об единственно возможном фундаменте строительства Русского Национального демократического Государства - все без исключения трусливо помалкивают. Тема табуирована "мировым правительством" (международным, этнически еврейским, преступным сообществом) для его выкормышей в России - медведопутов-либероидов и каспаролимоноидов-коммунолиберастов.
Через несколько минут, в надежде прочесть отклики на мое мнение, увидел, что комментарий удален, а мне запрещена возможность оставлять комментарии. Хотя позднее моего размещенный комментарий другого пользователя - размещен, не удален
Что, думаю, за чертовщина такая? Неужто нагло соврали "свободные" сотрудники "свободного" "Радио Свобода" и более оно - не свободно, а захвачено каким-то диктатором-модератором-любителем-тоталит
Решил проверить предположения.
Зарегистрировался на сайте "Радио Свобода".
Из "правил форума" узнал, что на сайте "Радио Свобода":
а) "не публикуют материалы, которые содержат клевету, дискредитацию, непристойность, вульгарность, оскорбление, призыв к насилию, порнографию, угрозы, унижение, дискриминацию, призывы к ненависти или незаконные";
б) "комментарии публикуются после предварительного одобрения сотрудниками РС/РСЕ".
Как уже зарегистрированный пользователь сайта вновь разместил мой комментарий к статье (выше)
Более пяти часов мой комментарий не опубликован.
Выводы?
Высокое звание "независимый" и "свободный" журналист несовместимо с зависимостью журналистов от мнений-приказов их начальства, от их личных убеждений или материальной, иной личной выгоды-невыгоды.
Свободными журналистами могут быть лишь те профессионалы, кто подчинён одной лишь их Со-Вести, как Голосу Бога внутри каждого из нас. А таких нынче - единицы. И все они без исключения - не востребованы во всемирной этой "системе" тотальной лжи и разврата ... маммоны ради.
михаил шевелев
гамадрил
Русский правозаступник, Православный Христианин Юрий Дмитриевич Падалко (член Союза журналистов России с 2000г., редактор молодежной редакции Иркутского областного телевидения в течение полугода в 1984г., нештатный корреспондент Иркутского областного радио, "Радио России", "Радио Свобода", Радио Маяк" в течение 13 лет).
а) с этим текстом - "Всех читателей ЖЖ поздравляю с Великим праздником - Днем Великой победы нашего народа над фашисткой Германией! Победе русского советского народа, как выражается наш замечательный патриот Александр Харчиков, считая, что понятия русский и советский настолько близки, что их и не надо разделять. Мы этого делать и не будем! Слава великому советскому народу - победителю!! Слава его великому вождю - гениальному полководцу товарищу Сталину!!!";
б) с клипом на песню Харчикова, прославляющую вождя Сталина, но не Господа всех Русских людей, как Победителя в той страшной пятилетней битве ...
Вот моё поздравление брату.
С Днём Победы тебя, дорогой мой брат во Христе.
Удивительны мне были эти твои пост и ролик.
Только для тебя, брат, разместил сейчас в моем ЖЖ здесь http://padalko-y-d.livejournal.com/7731
Пожалуйста, прочти.
Скажи свое слово Православного монаха, служителя Господня и батюшки Храма Христова по поводу этой "версии".
Низко кланяюсь тебе, брат.
Твой брат Георгий.
Вот интервью с писателем Николаем Блохиным.
Оригинал взят у

В беседе с Михаилом Дмитруком писатель Николай Блохин доказывает, что настоящим чудом Божиим стала 70 лет назад победа под Москвой над войсками фашистской Германии.
М.Д. - Николай Владимирович, на днях вышел в свет ваш роман «Рубеж», посвящённый битве под Москвой (Институт экономических стратегий. Москва. 2011). Настоятель Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) назвал эту книгу «православной версией войны». Она коренным образом отличается от всего, что до сих пор писали про Великую Отечественную. Суть «версии» в том, что победу над германским фашизмом обеспечили не коммунистическая партия, не Сталин, не советское оружие, а Господь Бог, Пресвятая Богородица, православные святые по молитвам верующих людей. Это ваше видение войны многим может показаться фантастическим, но, насколько я понял, оно имеет даже больше подтверждений, чем традиционные версии. По большому счёту это документальная, а не художественная литература. Скажите, пожалуйста, почему вы не желаете фантазировать, пишете то, что было?( читать далее здесь )
Выполнялись ли директивы Москвы?
Самым первым крупным пленением советских войск знамениты 3 и 10 армии Западного фронта, располагавшиеся в Белостокском выступе. Здесь же в составе 10 армии располагался самый мощный по числу и качеству танков, отлично обеспеченный автотранспортом 6-ой мехкорпус генерала Хацкилевича. Располагались армии в приграничных укрепрайонах, в частности 10-армия опиралась на Осовецкий УР. В 1915 году русские войска в крепости Осовец прославили себя длительной героической обороной. Как бы сама история взывала к удержанию этого места.
Да и главные удары немцев прошли мимо этих армий. Танковая группа Гудериана двигалась через Брест и расположение 4 армии, Танковая группа Гота двигалась через расположение 11 армии на Вильнюс с поворотом на Минск. 25 июня когда 4-ая армия не сумела остановить противника под Слуцком, перехват дороги из Белостоцкого выступа на восток через Барановичи стал реальностью. Ровно в этот день 3 и 10 армии получают РАЗРЕШЕНИЕ командования Западного фронта на выход из укрепрайонов и отступление на восток. Ровно тогда, когда отступать уже поздно. Западнее Минска эти армии, большинство войск которых двигались в походных колоннах, оказываются перехвачены. Подвергаются жесточайшему разгрому авиацией и артиллерией на дорогах в походных колоннах. И именно здесь возникает ситуация первого массового пленения советских войск.
Между тем, до 25 июня были еще 22, 23 и 24 июня. Днем 22 июня из Москвы штабам фронтов была направлена директива № 3, которая предписывала нанести механизированными силами концентрированные удары по противнику на сопредельной территории и овладеть городами Сувалки и Люблин.
До Люблина было приблизительно 80 км от мест расположения 4-го и 15 механизированных корпусов самой сильной 6-ой армии Юго-Западного фронта. Не бог весть что, танки мехкорпусов прогоняли на гораздо большие расстояния в других направлениях. Но все-таки 80 км - и не слишком мало. А вот с Сувалками все намного интересней.
( Измена 1941 года. Читать дальше... )
Оригинал взят у
Контрасты 1941 года дают поводы для самых различных толкований случившегося. Одни говорят, что сталинские репрессии лишили армию нормального командного состава. Другие - о том, что советские люди не хотели защищать ненавистный им общественный строй. Третьи - о непреодолимом превосходстве немцев в способности вести боевые действия. Суждений много. И есть известная фраза маршала Конева, не ставшего описывать начальный период войны: «Врать не хочу, а правду все равно написать не позволят».
Понятно, что нечто хотя бы близкое к правде могли написать немногие. Рядовой, майор, полковник и даже строевой генерал видят не много. Картина в целом видна только из высоких штабов. Из штабов фронтов, из Москвы. Но мы опять таки знаем, что штабы фронтов плохо владели ситуацией, соответственно и в Москву поступали неполноценные сведения.
Таким образом, правду не мог рассказать ни Конев, ни Жуков, ни даже Сталин, если бы ему удалось написать мемуары. Даже они не обладали достаточной полнотой информации.
Но правду можно ВЫЧИСЛИТЬ пытливым умом исследователя, который задает правильные вопросы. К сожалению, правильные вопросы мало кто пытается задавать, а большинство правильно поставить вопросы просто не умеет. Некогда Сергей Иванович Вавилов так определил эксперимент: «Эксперимент - это четко поставленный природе вопрос, на который ожидается вполне однозначный ответ: да или нет». Грамотно поставленный вопрос всегда требует ответа в форме ДА или НЕТ. Попробуем к проблеме 1941 года подойти с вопросами именно в такой форме.
( Измена 1941 года. Читать дальше... )